Violència estètica i grassofòbia
Des de molts centres de primària i secundària ens arriben demandes per treballar violències que tenen a veure amb l’estètica i els trets diferencials al voltant del físic. Abans de treballar-ho amb infants i joves ens agrada fer-ho des del món adult: parlo de dietes davant de les meves criatures?, donc importància al meu pes i al que diu la balança?, tinc treballats els temes de la grassofòbia o els estereotips?
Les persones adultes som les primeres a reproduir les violències (cap als altres o cap a nosaltres mateixos) des de la millor intenció i fins i tot no en som conscients que siguin violències. Reproduïm violències o sostenim la cultura del culte al cos i el mite de la bellesa.
El problema no són els nostros cosos: és el sistema
És important tenir una perspectiva crítica i intentar desmuntar alguns mites al voltant de l’estètica i la grassofòbia. Posem un exemple de com poder plantejar-nos certs estereotips:
Què s’amaga sota la creença popular “És important que els nostres infants no estiguin grassos”?
Sota el discurs de la salut es validen estereotips i grassofòbia. Estar gras/a no vol dir no estar sa, igual que estar prim/a no vol dir estar-ho. Si ens interessem tant per la salut de les persones grasses, per què no ens interessem també per la seva salut mental? La seva salut física pot estar perfecta i, en canvi, els comentaris grassofòbics, afecten l’autoestima i reforcen les violències que pateixen cada dia per viure a un món grassofòbic. Hem de tenir cura també de no donar un doble missatge: no serveix de res si a casa intentem respectar o valorar tots els cossos, si després fomentem la grassofòbia: veure fer dieta, parlar de “he guanyat quilos…”, no mengis això que t’engreixarà (prioritzar engreixar a la felicitat que ens pot aportar aquell àpat).
En una societat on donem molta importància a l’aparença: què passa si deixem de parlar del tema. Què passa si quan ens treuen el tema del físic ho portem a llocs més interessants?
Quins factors hem de tenir en compte?
Vivim en una societat grossofòbica
És necessari difondre el dret a estimar al nostre cos, però no és suficient, i es pot caure en el discurs grassofòbic del “estima’t, és una qüestió d’actitut” que situa en les persones grasses la culpa i la responsabilitat individual de l’amor i no l’odi diari que pateixen per sistema.
El Patriarcat
En la societat patriarcal en la qual vivim se’ns exigeix coses diferents si som dones que si som homes i normalment es dóna més valor a allò associat amb la masculinitat: prioritzem la força davant la feblesa, la raó per davant de la intuïció, el domini de l’espai públic davant el domini a l’espai familiar… A més a les dones se’ns exigeix bellesa, però mai s’arriba a tenir prou. És el que s’anomena doble càstig (si una dona es maquilla, pot ser criticada per fer-ho, però si no ho fa, també pot ser criticada).
El Capitalisme i el consum
La indústria dietètica genera anualment 32.000 milions de dòlars, la cosmètica 20.000 i la cirurgia plàstica en 2020 va generar 12,58 mil milions de dòlars. Aquestes indústries tenen molt de poder i el seu objectiu és fer diners, encara que això impliqui jugar amb la salut física i mental de les persones.
La Validació constant i instantània de la nostra imatge (inmediatesa de les xarxes socials)
Generem imatges que volem que ens defineixin i, per tant, pengem el que considerem el millor de nosaltres. Però estem exposades a la validació en forma de likes i de comentaris. Tot i que no pengem les fotos esperant res, el que aprenem ràpidament és que hi ha certes fotos que quan les penjo rebo ràpidament suport. Així doncs, per exemple quan no estic bé amb mi mateixa i necessito estímul extern, penjo una foto on surto guapa per rebre likes. Però sabem que és un suport efímer i poc real. A més genera dependència. Molta gent diu que penja més fotos d’ella mateixa quan està malament, per què creieu que passa?
També les fotos relacionades amb el físic rebem més suport que les relacionades amb el que fem o el que som. Proveu a penjar una foto on sortiu macos/es i una fent una cosa que us agradi o us defineixi. Comproveu quina rep més suport.
La Publicitat: bellesa inalcanzable
Ens recorda que mai som prou, que sempre hem de buscar un model de bellesa que és inabastable. A més genera referents que no es poden aconseguir i genera frustració.
“La función de la publicidad es destrozar la autoestima de los sujetos para vendérselas luego por pedacitos.” Magdalena Piñyro al seu llibre “Stop Gordofòbia”
Estètica / Moral / Salut
Salut: considerem sa el que és prim i no sa el que és gras. Si una prima s’aprima, li preguntem si està bé, en canvi, a les grasses se les anima a aprimar-se.
Moral: les gordes són responsables de la seva situació. Ser grassa és per la societat una desobediència imperdonable.
Estètica: Ens posen uns criteris de bellesa que són inabastables. La cultura i la comunicació tenen un repte pendent: crear nous paradigmes.
La no acceptació de la diferència
Vivim a una societat on es tolera poc la diferència, de tota mena. Als entorns educatius no acostumen a ser molt celebrades. Es tendeix a la uniformitat per no rebre violència o ser marginat. Com empoderem a les dissidències i com fomentem la tolerància?
“Hay una diferencia entre romper la norma y agrandarla. Agrandar una norma implica que más gente quepa dentro de ella (aunque siga habiendo gente fuera de ella); romper la norma es romperla de raiz para que no haya nadie ni fuera ni dentro.” Magdalena Piñyro al seu llibre “Stop Gordofòbia”
Altres recursos
Aprofitem per deixar-vos alguns recursos molt interessants al voltant del tema:
Bibliografia:
- Álvarez, Constanza. “La cerda punk. Ensayos sobre un feminismo gordo, lésbiko, anticapitalista y antiespecista“. Trío editorial (2014)
- Barceló, Júlia i Vannier, Camille “Operació bikini” Ed. Flamboyant (2021)
- Piñeyro Bruschi, Magdalena “Stop Gordofobia: y las panzas subversas”. Ed. Zambra / Baladre (2016)
- Piñeyro Bruschi, Magdalena “10 gritos contra la gordofobia”. Ed. Vergara (2019)
- Wolf, Naomi. “El mito de la belleza” ED. Continta me tienes (1991/2020)
Guies:
- Guia básica sobre la gordofobia Edita: Instituto Canario de Igualdad. Gobierno de Canarias. Autoria: Magdalena Piñeyro Bruschi
Articles
- “Hembrismo, flacofobia y cultura de la violación”. Carmen Godino.Pikara Magazine
- “Nos da más terror engordar que el puto virus”. Andrea Liba. Pikara Magazine
- “El cos gros com a espai polític: gordofobia, capitalisme i classe“. Arada. Pikara Magazine.
- “Mujer, joven y calva, un tabú estético“. Laia Ros. Pikara Magazine.
Activisme a xarxes:
Sèries
“¿Cuántas novelas son protagonizadas por gordas? ¿Cuántos cuentos o canciones? ¿Cuántas películas? ¿Cuántos programas de televisión están conducidos por personas gordas? ¿Cuántas periodistas gordas dan las noticias o trabajan como reporteras en los noticieros? ¿Cuántas escritoras gordas podríamos nombrar ahora mismo?” Y si no se nos queda cara de susto al darnos cuenta que la respuesta es CERO, sigue recordándonos que la discriminación laboral, la discriminación sanitaria, el bullying escolar/acoso callejero o la humillación pública y el rechazo afectivo-sexual no son situaciones aisladas que nos sucedan a gordas sueltas, sino un cúmulo de mecanismos de actuación eficientemente estructurado, que limita nuestra capacidad de movimiento y nos convence desde la más tierna infancia que no tenemos escapatoria: o sucumbimos a perder volumen, o nuestras palabras se quedarán sin él. Qué hartitas estamos ya de comer tanta mierda… María Unanue a Pikara Magazine
Deixa’ns un comentari!
(Il·lustració del llibre “Operació bikini” de Júlia Barceló i Camille Vannier.